Der Kult

Aus Silent Hill Wiki
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Ein religiöser Kult, der im Geheimen in Silent Hill existiert. Von den Bewohnern der Stadt wird er "Der Orden" genannt.

Ein interner Name ist nicht bekannt.

In jedem Teil der Reihe finden sich Hinweise zum Orden. In Silent Hill 1 und Silent Hill 3 wird man direkt mit ihm konfrontiert. In Silent Hill 2 finden sich Anspielungen, die auf ihn Hinweisen. Ebenso stehen die Ereignisse von Silent Hill 4 in Verbindung mit dem Kult.

Entstehung der Religion

Es gibt keine genauen Zeitangaben zur Entstehung des Kultes. Nach der Gründung der Stadt siedelte sich eine Sekte in Silent Hill an und gründete eine Kirche für ihre Zeremonien. Jedoch wurde der Orden von den Bügrern der Stadt verachtet. Ein Mitglied, Jennifer Carroll, wurde sogar wegen Hexerei zum Tode verurteilt. Über weitere solcher Todesurteile ist nichts bekannt. Der Orden errichtete für Jennifer ein Denkmahl im Rosewater Park und verschwand aus der Öffentlichkeit, wurde aber im Geheimen weiter geführt.

Der gegenwärtige Kult

Der Orden wuchs und gedieh im Untergrund. Es wurde eine neue Ordenskirche gebaut. 

Vater Vincent aus Silent Hill 3 war maßgeblich am Wachstum der Organisation und am Bau der Kirche beteiligt.

Man errichtete am Rande von Silent Hill im Wald ein Waisenhaus, welches unter dem Namen "Wish House" oder "Haus Hoffnung" bekannt ist. Zudem stehen sie hinter dem hoch angesehenem Wohltätigkeitsverein "Silent Hill Smile Support Society", kurz "4S". 4S nimmt Kinder ohne Zuhause auf, um sie mit "Hoffnung" aufzuziehen. Doch statt christlichen Werten wird den Kindern die Religion des Ordens vermittelt.

Zum Waisenhaus gehört auch ein runder Betonturm. Hierbei handelt es sich um ein Kindergefängnis, in dem die Kinder zum Gehorsam gezwungen werden. Zudem stehen die Krankenhäuser Silent Hills mit dem Kult in Verbindung. Zudem ist bekannt, das ein Mitglied namens Toby Archbolt im Stadtrat von Ashfield war, jedoch Opfer eines Ritualmordes durch Walter Sullivan wurde.

In Silent Hill 1 versuchten die Anhänger ihren Gott erneut in diese Welt zu bringen. Bei seiner Geburt starb ihre damalige Anführerin, Dahlia Gillespie. In Silent Hill 3 findet lässt sich ein Tonband finden, dass die SH 1-Ereignisse aus der Sicht des Ordens beschreibt: "Eine Gruppe von Heiden, von irdischen Begierden geblendet, spuckten in Gottes Angesicht. Sie versuchten das Erwachen Gottes mit dem Siegel von Metatron zu verhindern. Aber Gott trieb die Ungläubigen davon und warf sie in den Abgrund. Aber wegen ihrer Schlechtigkeit konnte Gott nicht richtig geboren werden. Und so schläft sie jetzt im Schoß der Heiligen Mutter. Bis zum Zeitpunkt des Erwachens...." Hier knüpft die Story von Silent Hill 3 an.

Der zweite Versuch, Gott zu beleben, scheitere erneut.

Nach Dahlias Tod scheint sich Zwietracht in den Orden zu schleichen. Ein gutes Beispiel dafür ist Vincent: Als er mit Dahlias Nachfolgerin Claudia Wolf aneinander geriet, kamen Gerüchte in Umlauf, die seinen Ruf schädigten.

Immer mehr „Gläubige“ warfen ihm vor, Spendengelder für persönliche Vorteile verwendet zu haben. Es hieß auch, dass er Anhänger zu Spenden gezwungen hätte. Man zweifelte seine Position innerhalb des Ordens an. Die Ereignisse aus Silent Hill 3 kamen einem Gemeindebeschuss zuvor. Im Laufe der Ereignisse wird er von Claudia ermordet. Auch Claudas Vater, Leonard Wolf, war gegen ihren Plan, Gottes Wiedergeburt beschleunigen zu wollen. Leonard wurde in das Brookhaven Hospital eingewiesen und so aus dem Verkehr gezogen.

Das Kultsymbol

Der Gott

Die Heiligen

In Silent Hill 3 kann man in einem Raum der Kirche drei Heilige des Kultes auf Gemälden betrachten, welche auch die gegenwärtigen Ereignisse wiederspiegeln.

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St. Alessa
Mutter Gottes, Gottes Tochter


St. Alessa war die erste Mutter Gottes. Wahrscheinlich ist sie eine Urahnin von Alessa Gillespie aus Silent Hill 1.

Heathers Worte, wenn sie das Porträt untersucht, sind:

"Dieses Bild...das bin ich. Ich halte das Baby...und ich bin das Baby, das gehalten wird ."

Anhand dieser Äußerung, lässt sich deutlich die Seelenteilung Alessas erkennen.

"Das Ich, das den Tod suchte und vor 17 Jahren mit Gott verschwand...und das Ich hier und jetzt, das das Leben sucht."


Alessa starb, nachdem "Gott" besiegt wurde, gab Harry aber vorher einen Säugling in die Arme.

Cheryl ist als Alessa gestorben, konnte aber als Heather weiterleben.



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St. Jennifer
Unerschütterlicher Glaube unter der Klinge des Todes

„Unerschütterlicher Glaube“ beschreibt die Anhänger des Kultes sehr genau.

Dahlia Gillespie schreckte nicht davor zurück, für ihren Glauben ihre Tochter, Alessa, zu verbrennen.

Claudia Wolf ging für ihr Vorstellung vom Paradies über Leichen (Harold Mason, Vincent) und war sogar bereit, Gott selbst zu gebären, nachdem Heather Mason ihn mit Aglaphotis ausgewürgt hatte.

Auch Walter Sullivan war dem dem Glauben so sehr verfallen, das er bereit war, 21 Menschen umzubringen.

Doch der Tod ist ständiger Begleiter des Ordens:
Dahlia und Claudia starben bei der Geburt Gottes, Walter beging Selbstmord, Jennifer Carroll starb als Märtyrerin.





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St. Nicholas
Wundersame Hände, ein Doktor Gottes

Anhand des Arztes unter den Heiligen kann man erklären, warum der Kult Kontakt zu den örtlichen Krankenhäusern pflegte.

Michael Kaufmann war Direktor des Alchemilla Krankenhauses und Anhänger ihres Ordens.

Wie das Brookhaven Krankenhaus mit dem Orden in Verbindung steht, ist nicht ganz klar. Allen Anschein nach wurde es genutzt, um bestimmte Anhänger verschwinden zu lassen.

Bekanntestes Beispiel dafür ist Claudias Vater: Leonard Wolf. Er stellte sich gegen Claudia, als diese Gottes Geburt beschleunigen wollte. Für diesen "Verrat" wurde er im Krankenhaus weggesperrt.

St. Nicholas trägt als einziger der drei Porträtierten keinen Heiligenschein.





Der Ordensmythos

Der Mythos wurde auf sechs Gemälden festgehalten, die im Altarraum der Kirche zu sehen sind.

"1. Ursprung"
"2. Geburt"
"3. Heil"
"4. Schöpfung"
"5. Versprechen"
"6. Glaube"


„1. Ursprung“

Am Anfang hatten die Menschen nichts. Ihre Körper schmerzten und sie hatten nichts als Hass in ihren Herzen. Sie Kämpften ohne Unterlass, aber der Tod ereilte sei nie. Sie verzweifelten, gefangen in dem ewigen Morast.

Der Kampf der Menschen deutet auf die irdische Historie hin, die von Kriegen und Gewalt geprägt ist. Das rote Tuch könnte Blut darstellen, von dem zu Kriegszeiten viel vergossen wurde.

Laut diesem Text trugen die Menschen nur Hass in ihren Herzen, somit auch diejenigen, die Gottes zur Welt berachten. Das könnte eine Erklärung sein, warum auch in Alessa und Heather Hass geschürt wurde.


„2. Geburt“

Ein Mann brachte der Sonne eine Schlange dar und betete um Heil. Eine Frau brachte der Sonne ein Schilfrohr dar und bat um Glück. Voller Mitleid für die Traurigkeit die die Welt überkommen hatte, wurde Gott von diesen beiden Menschen geboren.

Die Frau auf dem Bild stellt St. Alessa dar. Über den Mann ist rein gar nichts bekannt. Auch hier könnte das rote Tuch für das Blut stehen, das bei der Opferung vergossen wird.

Aus diesem Bild leiten sich viele Namen der Gottheit ab:

Sonnenaureole = Opfer an die Sonne

Herrin der Schlangen und Schilfrohre = die Opfergegenstände


„3. Heil“

Gott schuf die Zeit und teilte sie in Tag und Nacht. Gott umriss den Weg zum Heil und gab den Menschen Glück. Und Gott nahm die endlose Zeit von den Menschen.

Hier sieht man erstmals Gottes Antlitz, welches dem St. Alessas ähnelt. Das rote Tuch nimmt viel Platz im Bild ein. Allerdings nur über denen, die Gott anbeten. Zudem bildet das Tuch am oberen Rand ein durchgehendes Band. Es steht wohl für das Blut, das viele Anhänger in der Geschichte des Kultes für ihren Glauben vergossen haben und für ihn starben. Es könnte aber auch bedeuten, das Gott das Leid beendet, da das rote Tuch nach oben verschwindet, jedoch wie ein Damoklesschwert über den Menschen steht.

„4. Schöpfung“

Gott erschuf Wesen, um die Menschen in Ergebenheit zu Ihr zu führen. Der rote Gott, Xuchilbara; der gelbe Gott Lobsel Vith; viele Götter und Engel. Schließlich ging Gott daran, das Paradies zu erschaffen, in dem die Menschen glücklich sein würden.

Xuchilbara ist der wahre Name von Pyramid Head.

Er taucht in mehreren Schriften auf, in denen er Xuchilbara oder "der Blutrote" genannt wird. Seine Gestalt in Silent Hill 2 wird durch ein Gemälde des örtlichen Henkers aus dem Mittelalter geprägt. Auf diesem Bild ist er ganz links als Gestalt mit Dreieckshelm zu sehen.

Über Lobsel Vith kann bisher nur spekuliert werden. Man vermutet, das es sich um Vatiel handelt. Als die „vielen Götter und Engel“ könnte man die kleinen Monster (Engel, Gesandte Gottes) und Bossmonster (Götter) interpretieren.

„5. Versprechen“

Aber da verließen Gott Ihre Kräfte, und Sie brach zusammen. Alle Völker der Welt betrauerten dieses Unglück, doch Gott tat Ihren letzten Atemzug. Sie wurde wieder zu Staub, doch versprach zurückzukehren.

In Silent Hill 3 sagt Heather: "Muss ja ein toller Gott sein, wenn ein Mensch ihn töten kann".

Auch im Ordensmythos ist Gott nicht mit Unsterblichkeit gesegnet.

Das Versprechen begründet die Taten des Ordens in Silent Hill 1 und 3. Allerdings heißt es hier nicht, dass Gott wieder von einer Frau geboren werden wird. Mit Alessa eiferte man also eher dem Mythos nach, als das es eine genaue Anleitung für Gottes Wiedergeburt gibt.

„6. Glaube“

Gott ist also nicht verloren. Wir müssen unsere Gebete darbringen und dürfen unseren Glauben nicht vergessen. Wir warten und hoffen auf den Tag, an dem der Weg ins Paradies geöffnet wird.

Sie warteten sehr lange. Doch der Orden wurde ungeduldig. Man versuchte Gottes Wiederkehr zu beschleunigen. So sollte Alessa, die Gott als Embryo in sich trug, bis sie alt genug war, ihn gebären.

Das Bild zeigt die Ordensheiligen: St. Jennifer und St. Nicholas. Ob es sich bei der mittleren Gestalt mit der Kapuze um St. Alessa handelt, ist unklar.

Die längliche Vertiefung im Boden unter den Kerzen ist in Silent Hill 3 ebenfalls wiederzufinden: In dem Raum, wo man zum letzten mal auf Claudia trifft und diese Gott gebärt.